Ciencias Agógicas en Educación

Comenio, considerado el padre de la Pedagogía, definió la educación como el arte de hacer germinar las semillas interiores que se desarrollan no por incubación sino cuando se estimulan con oportunas experiencias, suficientemente variadas y sentidas siempre como nuevas, incluso por quien ensena.

La  educación tiene sus raíces en la  misma evolución del ser humano,  en todas las generaciones, desde la edad primitiva a la nuestra, ha existido la necesidad de la transferencia del conocimiento, a partir de simples saberes adquiridos para la conservación de su vida, hasta el establecimiento de normas, hábitos y costumbres, llegando a culturas complejas convertidas en sociedades.

La Pedagogía  aparece, justo en el momento de refinar técnicas, métodos y teorizar  el proceso de enseñanza-aprendizaje, de acuerdo a las necesidades de las sociedades en desarrollo. Transformando en cada época de la historia el papel del maestro-alumno en el contexto educativo.

Esta ciencia abarca a la educación de los primeros años de la vida del ser humano pero, no considera las variables específicas que caracterizan el proceso educativo del individuo adulto en sus diferentes etapas de la vida.

Es así, que la educación permanente del individuo y constituir la forma más segura de hacerlo, han sido una indisoluble preocupación de varios investigadores y docentes, quienes, a través de sus escritos e investigaciones, han formulado sus ideas, conceptos, propuestas y planteamientos relacionados tanto con la teoría, como con la transposición didáctica de ésta a la praxis.

Lo que nos ha llevado a la cadena de las  Ciencias Agógicas,  en un intento del desarrollo del método acertado en la enseñanza-aprendizaje,  el cual ha sido desde Sócrates  a nuestra era una de las principales preocupaciones del hombre.

La cadena de las Ciencias Agógicas
La Paidología (Oscar Chrisman, 1896)	Estudia la educación de niños en su etapa de preescolar de 3-6 años de edad. Chrisman, la Paidología es la ciencia del niño que ha de abordar multiprofesionalmente, no sólo los aspectos mentales, sino también los pedagógicos, médicos, jurídicos, sociales y sociológicos, principalmente.
La Pedagogía (Jan Amos Komensky (Comenius, 1632)	Estudia la educación del niño en su etapa de Educación Básica. Es una ciencia aplicada con características psicosociales que tiene la educación como principal interés de estudio.
La Hebegogia (Faustino Rodríguez Bauza, 2007)	Estudia la educación del adolescente en su etapa de Educación Media y Diversificada. Es una ciencia dedicada específicamente a la educación de los adolescentes, diferente de la pedagogía, que se aplica a la educación de los niños, y de la Andragogía que se dedica específicamente a la educación de los adultos.
La Andragogía (Malcom Knowles, 1972)	Estudia la educación de las personas adultas hasta la madurez. Es el conjunto de las técnicas de enseñanza orientadas a educar personas adultas.
La Gerontogogía (Cowdry, 1939)	Es la ciencia de la educación en el anciano o del adulto mayor. Es un proceso integral, dinámico que se da a lo largo de toda la vida, que termina solo cuando hay real incapacidad para la vida individual y social.
La Antropogogía (Félix Adam, 1977)	Es La ciencia y el arte de instruir y educar permanentemente al hombre, en cualquier período de su desarrollo psico-biológico y en función de su vida natural, ergológica social.
La Ergología O. Lippmann, Giese y H. H. Hilf, 1963 O. G. Edholm, 1966.	Hilf, define  la ergología como el estudio de la ciencia o filosofía de la ciencia del trabajo, los presupuestos y condiciones del trabajo, las técnicas, biológica y mecánica del trabajo, su organización y valoración.
La Paragogía (Howard Rheingold, 2002)	Es el estudio crítico y la práctica de aprendizaje de pares o entre iguales. H. Reinghold ha decidido llamarle “Peeragogy” como mejor juego de palabras (peer “por pares” y -gogía “llevar o conducir”). una traducción funcional. Sería “Pedagogía de pares”.
La Heutagogía (Steward Hase y Chris Kenyon, 2000)	Comprende al estudiante adulto en su capacidad de aprendizaje auto-determinado, superando a la andragogía desde el punto de vista de la autonomía del estudiante adulto. Esta teoría sustenta la forma de aprender de un adulto consciente y dueño de su aprendizaje, haciendo uso efectivo y eficiente de las tecnologías.

Pitágoras de Samos (582 a.c.- 507 a.c.), considerado como el primer matemático  de toda la Historia, afirmaba que: “ Educar es templar el alma para las dificultades de la vida”

Esta ha sido siempre una exigencia existencial, “Todo conocimiento adquirido sea llevado a la praxis” (PauloFreire).